|
РУКОВОДИТЕЛИ И ПОДЧИНЕННЫЕ
Часть 5
В. А что, если у мужа непокорные жена и дети? О. Написано, что "если человек угоден в глазах ЙАУХУ УЛ, Он даже врагов заставит жить с ним в мире". Поэтому руководитель должен исследовать свое сердце и жить в согласии с Писанием и, прежде всего, он должен примириться с Самым Главным Начальником, чтобы ЙАУХУ УЛ мог начать свою работу по установлению полного примирения в семье такого человека. В. А что делать в случаях конфликтов, связанных с лояльностью своему руководителю? Конфликты, связанные с лояльностью, случаются, когда две силы одновременно требуют от одного человека услуг и немедленного повиновения. Эти силы обычно выступают в виде наших руководителей, хотя бывает и так, что некоторое давление может исходить от подчиненных, родственников или коллег по работе. Пример: родители хотят, чтобы их сын основное значение и внимание уделял приобретению университетского образования, в то время как духовные лидеры хотят, чтобы он поехал работать миссионером в Австралию и служил ЙАУХУ УЛ как освобожденный духовный работник. Обе стороны занимают руководящее положение и в равной степени требуют времени, услуг и усилий сына. Кого ему послушаться? Предпочтение должно быть отдано тому, кто занимает самое высшее руководящее положение. В данном случае родители должны уступить желаниям духовных лидеров, потому что от родителей также требуется послушание своим духовным лидерам, если они уже состоят в какой-либо религиозной общине. Но лучше всего, когда подчиненный (сын) начнет молиться о том, чтобы найти способ удовлетворить желания обеих руководящих сторон. В его случае он смог бы получить университетскую степень через заочную учебу, занимаясь при этом миссионерским служением в Австралии. Это лишь практический пример, потому что обычно, если в этом действительно есть совершенная воля ЙАУХУ УЛ, то ни один руководитель не станет противиться ей. При конфликте лояльности обычно требуется много молиться, чтобы различить, в чем заключается совершенная воля ЙАУХУ УЛ, чему нужно отдать предпочтение. И, конечно же, приоритет должен отдаваться требованию той руководящей стороны, которая имеет большую власть. Еще одним примером мог бы быть случай, когда родители не хотят, чтобы их сын шел служить в армию, а правительство требует, чтобы все, достигшие 18-летнего возраста граждане, проходили военную службу. Поскольку правительство в данном случае - более высокое по положению руководство, и родители тоже должны подчиняться его указаниям, то молодому человеку придется подчиниться правительству. Даже если с этим не согласны жена и дети. Каждый человек должен выполнять распоряжения более высокого руководства. Если, в крайне редких случаях, правительство издает указ, чтобы все граждане унижали, притесняли и изгоняли евреев из своих местностей, должно действовать повеление ЙАУХУ УЛ о том, что нужно любить своего ближнего как самого себя и, следовательно, граждане такой страны должны подчиняться высшим нравственным законам ЙАУХУ УЛ, а не человеческим (в данном случае - правительственным) указам и постановлениям. Почему? Потому что даже правительственные чиновники должны подчиняться Самой Главной Власти - ЙАУХУ УЛ, Священнейшему Израиля. Высший нравственный закон всегда имеет верховенство. Рассмотрите, пожалуйста, следующие места из Священного Писания: "И умер Иосиф и все братья его и весь род их; а сыны Израилевы расплодились и размножились, и возросли и усилились чрезвычайно, и наполнилась ими земля та. И восстал в Египте новый царь, который не знал Иосифа, и сказал народу своему: вот, народ сынов Израилевых многочислен и сильнее нас; перехитрим же его, чтобы он не размножался; иначе, когда случится война, соединится и он с нашими неприятелями, и вооружится против нас, и выйдет из земли нашей. И поставили над ним начальников работ, чтобы изнуряли его тяжкими работами. И он построил фараону Пифом и Раамсес, города для запасов. Но чем более изнуряли его, тем более он умножался и тем более возрастал, так что Египтяне опасались сынов Израилевых. И потому Египтяне с жестокостью принуждали сынов Израилевых к работам и делали жизнь их горькою от тяжкой работы над глиною и кирпичами и от всякой работы полевой, от всякой работы, к которой принуждали их с жестокостью. Царь Египетский повелел повивальным бабкам Евреянок, из коих одной имя Шифра, а другой Фуа, и сказал им: когда вы будете повивать у Евреянок, то наблюдайте при родах: если будет сын, то умерщвляйте его, а если дочь, то пусть живет. Но повивальные бабки боялись ЙАУХУ УЛ и не делали так, как говорил им царь Египетский, и оставляли детей в живых. Царь Египетский призвал повивальных бабок и сказал им: для чего вы делаете такое дело, что оставляете детей в живых? Повивальные бабки сказали фараону: Еврейские женщины не так, как Египетские; они здоровы, ибо прежде, нежели придет к ним повивальная бабка, они уже рождают. За сие ЙАУХУ УЛ делал добро повивальным бабкам, а народ умножался и весьма усиливался. И так как повивальные бабки боялись ЙАУХУ УЛ, то Он устроял домы их". - Исход 1:6-21, Священное Писание. "Всех удивляла смелость Кафоса и ЙАУХУкханама, они ведь были простыми людьми и нигде не учились. Все видели их с ЙАУХУШУА, когда Он был еще жив. Исцеленный тоже стоял рядом с ними, и начальникам нечего было сказать против. Тогда они приказали посланникам покинуть Синедрион и стали совещаться. - Что нам делать с этими людьми? - говорили они. Все жители Йаухушуаолейма (Иерусалима) знают, что они совершили чудо, и мы не можем это опровергнуть. Чтобы слух об этом не распространялся еще шире среди народа, мы должны запретить им учить об имени ЙАУХУШУА. Они опять велели ввести посланников и приказали им не говорить и не учить во имя ЙАУХУШУА. Но Кафос и ЙАУХУкханам ответили: - Посудите сами, справедливо ли перед ЙАУХУ УЛ подчиняться вам больше, чем ЙАУХУ УЛ? - Мы не можем молчать о том, что мы видели и слышали. Но те, пригрозив посланникам еще раз, отпустили их. Они не знали, как их наказать, потому что весь народ славил ЙАУХУ УЛ за то, что произошло. Исцеленному было сверх сорока лет". - Деяния 4:13-22, Священное Писание. Вот еще один типичный пример: даже если правительство разрешает разводы, азартные игры (казино) и аборты, поскольку эти действия идут против постановлений ЙАУХУ УЛ, то все граждане должны повиноваться нравственным законам ЙАУХУ УЛ. Правительства, проводящие политику, противоречащую постановлениям и законам ЙАУХУ УЛ, столкнуться с неповиновением граждан, а правительства, управляющие в соответствии с Его законами, будут под защитой ЙАУХУ УЛ и получат обильные благословения. Они будут защищены от терроризма, войн, природных бедствий, инфляции, голода, эпидемий и подобных несчастий. Обычно ЙАУХУ УЛ допускает такие бедствия для наказания людей, чтобы заставить их повернуться к Нему и жить в соответствии с Его Словом. Мессия ЙАУХУШУА сказал: "Вам было сказано: "Кто разводится с женой, тот должен выдать ей свидетельство о разводе". Я же говорю вам, что кто разводится с женой не по причине ее неверности, тот толкает ее на нарушение супружеской верности, и кто женится на женщине, оставившей своего мужа, тот нарушает супружескую верность". "Некоторые из фарисеев подошли к ЙАУХУШУА и, искушая Его, спросили: - Разрешается ли мужу по любой причине разводиться с женой? - Неужели вы не читали, - ответил ЙАУХУШУА, - что в начале Создатель людей сотворил мужчину и женщину и сказал: "Мужчина оставит отца и мать и соединится с женой, и двое станут одной плотью"? Так что их уже не двое - они одно. Итак, что ЙАУХУ УЛ соединил, то человеку разделять не позволяется. Фарисеи продолжали: - Почему же тогда Мэхушуа (Моисей) говорил, что муж имеет право развестись с женой, если даст ей разводное письмо? - Мэхушуа (Моисей) разрешил вам разводиться с женами из-за жестокости ваших сердец, - ответил им ЙАУХУШУА. - Но вначале так не было. Говорю вам, что каждый, кто разводится со своей женой по любой другой причине, кроме ее супружеской неверности, и женится на другой, тот изменяет ей." - Матфея 19:3-9, Священное Писание. "Вы скажете: "за что?" За то, что ЙАУХУ УЛ был свидетелем между тобою и женою юности твоей, против которой ты поступил вероломно, между тем как она подруга твоя и законная жена твоя. Но не сделал ли того же один, и в нем пребывал превосходный дух? Что же сделал этот один? Он желал получить от ЙАУХУ УЛ потомство. Итак, берегите дух ваш, и никто не поступай вероломно против жены юности своей. Если ты ненавидишь ее, отпусти, говорит ЙАУХУ, УЛ Израилев; обида покроет одежду его, говорит Всемогущий ЙАУХУ УЛ; посему наблюдайте за духом вашим и не поступайте вероломно". - Малахии 2:14-16, Танах или Еврейское Священное Писание. Поэтому, даже несмотря на то, что правительство разрешает развод супружеских пар, нравственные законы ЙАУХУ УЛ имеют верховенство над человеческими законами, особенно в отношении разводов, абортов и азартных игр. Между прочим, азартные игры - это зло, потому что ЙАУХУ УЛ запрещает желать (завидовать) денег и имущества другого человека, что приводит к нищете и распаду миллионов семей, или попадании их в долговую зависимость. От кого, тех, кто проигрывает, или тех, кто выигрывает? В азартных играх, в конечном итоге, никто никогда не выигрывает. Нечестивые деньги идут на нечестивые цели и сомнительные удовольствия. Только честно заработанные деньги идут на правильные цели. Азартных игроков ожидает неизбежное наказание: "За то жен их отдам другим, поля их - иным владетелям; потому что все они, от малого до большого, предались корыстолюбию; от пророка до священника - все действуют лживо". - Иеремии 8:10 "Труды праведного - к жизни, успех нечестивого - ко греху". - Притчи 10:16 "Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его". - Притчи 13:11 "Таковы пути всякого, кто алчет чужого добра: оно отнимает жизнь у завладевшего им". - Притчи 1:19 Человек может думать иначе, но Слова ЙАУХУ УЛ все равно возьмут вверх, и будет согласно им, независимо от мнений людей. Слова ЙАУХУ УЛ всегда уловят тех, кто разрешает, владеет и покровительствует казино. Никто не может быть над нравственными законами ЙАУХУ УЛ, никто. Но что, если правительство использует доходы от казино (лотерей, лото и т.д.) для развития социальных проектов (парков, образования) и других общественных целей, плохо ли это в таком случае? Подождите выхода свежей газеты, где вы прочитаете, что школы и другие здания были взорваны террористами, уничтожены наводнениями, ураганами, землетрясениями и другими бедствиями, полностью уничтожив то, на что правительство использовало вырученные от азартных игр деньги. А ведь еще будет и последний суд... Всегда смотрите на конец вещей, а не на их проходящие удовольствия и кажущиеся выгоды, и нечестивые доходы в настоящем. Слова ЙАУХУ УЛ всегда уловят того, кто вопиюще их нарушает. Спорить на эту тему не просто глупо, но и запрещено. Мессия ЙАУХУШУА запрещает своим ученикам участвовать в пустых спорах, ведущих исключительно к ссорам, препирательствам и гордости. ЙАУХУ УЛ хочет, чтобы его дети всегда жили в мире и тесном общении РУКХА ЙАУХУШУА. В случае конфликта интересов подчиненный всегда должен быть на стороне более высокого руководства и сделать все возможное, чтобы мирно уладить дело с руководителем более низко ранга, именно так, а не наоборот. "Счастливы те, кто несет людям мир, - они будут названы сынами ЙАУХУ УЛ". - МанЙАУХУ (Матфея) Те, кто сидит на двух стульях, стараясь угодить и тем и тем, или вовсе стараясь оставаться нейтральным в периоды трудностей, когда нужно быть на стороне самого высшего руководства, на самом деле являются скрытыми врагами обеих сторон. Такие люди всегда оказываются в проигрыше после того, как конфликт между руководителями был разрешен. Почему? Потому что ни одна из сторон больше не будет ему доверять. Подчиненный должен вести себя как посредник и миротворец и с молитвой, смирением, скромностью, мягкостью и уважением пытаться примирить руководителя более низкого ранга с руководителем более высокого. Типичный пример - это конфликт между мужем и женой. Ребенок должен быть на стороне отца и всегда защищать его позицию, в то же время стараясь примирить его с матерью, через молитву и выражение своего мнения по поводу сложившейся ситуации. Хотя ребенок должен уважать обоих родителей и слушаться их, ребенок в первую очередь обязан повиноваться более высокой власти - отцу. В любой ситуации нужно руководствоваться мудростью, содержащейся в словах ЙАУХУ УЛ. Если ребенок становиться на сторону матери и выступает против отца, недолго и до того, когда мать и ребенок станут самыми ожесточенными врагами, потому что они сообща восстали против мужа/отца, а в глазах ЙАУХУ УЛ такой мятеж заслуживает наказания. Горькие семена дают горькие плоды. Лучший пример правильного подхода к проблеме - это Мессия ЙАУХУШУА, который примирил потерянное человечество с ЙАУХУ УЛ, при этом всегда оставаясь на стороне ЙАУХУ УЛ; когда возникал конфликт сторон Он всегда защищал Отца - ЙАУХУ УЛ. "Пришли мать и братья ЙАУХУШУА. Войти в дом они не смогли и попросили позвать ЙАУХУШУА. Ему передали: - Тебя спрашивают мать и братья. - Кто Мне мать и кто Мне братья? - спросил ЙАУХУШУА. Он обвел взглядом сидящих вокруг Него и сказал: - Вот мать Моя и братья. Кто исполняет волю ЙАУХУ УЛ, тот Мне брат и сестра, и мать." - Марка 3:31-35, Священное Писание. "A для того, кто хочет следовать за Мной и быть Моим учеником, Я должен быть в жизни важнее отца, матери, жены, детей, братьев, сестер, и даже важнее жизни. Кто не несет свой крест и не следует за Мной, тот не может быть Моим учеником". - Луки 14:26-27, Священное Писание. Эти принципы лояльности можно применять в случаях разных конфликтов: между правительством и гражданами, между родителями и детьми, преподавателями и студентами, менеджерами и рабочими и т.д. Подчиненные всегда должны молиться о мудрости, чтобы знать, как поступать и преодолевать трудности и испытания в жизни. В. Как, имея над собой начальника, достичь свободы? О. Через добровольное и радостное подчинение и послушание. Степень послушания и подчинения покровительствующему тебе руководителю равна степени свободы. Чем больше человек сопротивляется и идет против воли и приказаний своего руководства, тем строже и жестче они будут с ним обходиться. И чем больше подчиненный угождает и повинуется своему начальству, тем больше оно готово дать ему свободы. С другой стороны, свобода, приобретенная через мятеж, будет горька в конце и принесет много страданий. Заслуженная кара ждет тех, кто пробует достичь свободы силой, предательством, мятежом, переворотом и вооруженной борьбой. "Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их - путь к смерти". - Притчи 14:12 "Не следуй за большинством на зло, и не решай тяжбы, отступая по большинству от правды; и бедному не потворствуй в тяжбе его". - Исход 23:2,3 Посмотрите на страны Африки, где много боролись за свободу через восстания и вооруженную борьбу, и вы увидите царящие там страдания и нищету. Гражданские войны, инфляция, эпидемии, природные бедствия, нестабильные правительства, военные перевороты и т.д. Они пожинают горький урожай своего неповиновения властям. Они делаются злейшими врагами друг друга, потому что они объединены в мятеже против своих властей. В глазах ЙАУХУ УЛ они все связаны общей виной. Настоящая свобода там, где люди вольны слушаться и служить ЙАУХУ УЛ в мире, праведности, счастье, здоровье и процветании. Люди могут добиться свободы силой военного, семейного или правительственного переворота, но они не освободятся от нищеты, долгов, голода, эпидемий, природных бедствий, неграмотности, а также внутренней борьбы и конфликтов, если к свободе они будут идти путем насилия, терроризма и мятежа. Это будет лишь поверхностная свобода. Рано или поздно, слова ЙАУХУ УЛ уловят их, и тогда придет время собирать урожай. Чем больше ребенок послушен своим родителям, тем больше родители ему доверяют и дают свободу. Чем ребенок более упрям и непослушен, тем более строги с ним родители, тем больше ограничивают его свободу. Этот принцип применим и действенен в любой ситуации, где имеют место отношения "начальник-подчиненный".
В. Что вы подразумеваете под "узурпацией власти"? О. Узурпация власти имеет место тогда, когда кто-либо выходит за рамки имеющейся у него власти, нарушая тем самым власть другого, обычно стоящего на более высокой ступеньке власти. Это видно на примере того, как старший ребенок вырывает у родителей власть и начинает навязывать свою волю и правила его младшим братьям и сестрам, т.е. выполнять функции, отведенные родителям. Еще один пример - это бунт на корабле или на самолете. Офицер более низкого ранга узурпирует власть и подстрекает экипаж перестать подчиняться капитану корабля, и начать выполнять его распоряжения. Еще один пример. Это, когда чиновники исполнительной ветви государственной власти (правительства) пытаются узурпировать власть парламента и верховного суда. Или когда военные отымают власть у гражданского правительства, совершая тем самым переворот против законного правительства. В фирме руководитель какого-нибудь отдела может начать подстрекать сотрудников к выступлениям против главного руководства компании и требовать назначить его директором. В религиозной организации лидер женской группы может начать подстрекать к выступлениям против основного духовного руководства, чтобы самой начать исполнять священнические функции. Или вот пример с Шаулом, который возложил на себя функции, которые ЙАУХУ УЛ уполномочил исполнять одного лишь пророка Самуила: "Год был по воцарении Шаула, и другой год царствовал он над Израилем, как выбрал Шаул себе три тысячи из Израильтян: две тысячи были с Шаулом в Михмасе и на горе Вефильской, тысяча же была с Ионафаном в Гиве Вениаминовой; а прочий народ отпустил он по домам своим. И разбил Ионафан охранный отряд Филистимский, который был в Гиве; и услышали об этом Филистимляне, а Шаул протрубил трубою по всей стране, возглашая: да услышат Евреи! Когда весь Израиль услышал, что разбил Шаул охранный отряд Филистимский и что Израиль сделался ненавистным для Филистимлян, то народ собрался к Шаулу в Галгал. И собрались Филистимляне на войну против Израиля: тридцать тысяч колесниц и шесть тысяч конницы, и народа множество, как песок на берегу моря; и пришли и расположились станом в Михмасе, с восточной стороны Беф-Авена. Израильтяне, видя, что они в опасности, потому что народ был стеснен, укрывались в пещерах и в ущельях, и между скалами, и в башнях, и во рвах; а некоторые из Евреев переправились за Иордан в страну Гадову и Галаадскую; Шаул же находился еще в Галгале, и весь народ, бывший с ним, находился в страхе. И ждал он семь дней, до срока, назначенного Самуилом, а Самуил не приходил в Галгал; и стал народ разбегаться от него. И сказал Шаул: приведите ко мне, что назначено для жертвы всесожжения и для жертв мирных. И вознес всесожжение. Но едва кончил он возношение всесожжения, вот, приходит Самуил; и вышел Шаул к нему навстречу, чтобы приветствовать его. Но Самуил сказал: что ты сделал? Шаул отвечал: я видел, что народ разбегается от меня, а ты не приходил к назначенному времени; Филистимляне же собрались в Михмасе; тогда подумал я: "теперь придут на меня Филистимляне в Галгал, а я еще не вопросил ЙАУХУ УЛ", и потому решился принести всесожжение. И сказал Самуил Шаулу: худо поступил ты, что не исполнил повеления ЙАУХУ, УЛ твоего, которое дано было тебе, ибо ныне упрочил бы ЙАУХУ УЛ царствование твое над Израилем навсегда; но теперь не устоять царствованию твоему; ЙАУХУ УЛ найдет Себе мужа по сердцу Своему, и повелит ему ЙАУХУ УЛ быть вождем народа Своего, так как ты не исполнил того, что было повелено тебе ЙАУХУ УЛ". - 1 Царств (Самуила) 13:1-14, Священное Писание. Когда Абшалом узурпировал принадлежавшую царю Дауду власть Царя Израиля, его постигло быстрое, кровавое и смертельное наказание от ЙАУХУ УЛ. Об этом мы читаем во 2 книге Царств (Самуила) Священного Писания. В семье, когда муж духовно слаб и непослушен ЙАУХУ УЛ, одним из наказаний для него будет то, что жена, в конце концов, узурпирует его власть. Часто можно встретить семью, где жена начальствует над мужем, выносит окончательные решения, контролирует финансы, решает как наказывать детей. Жена узурпирует власть мужа. ЙАУХУ УЛ ненавидит узурпацию любого рода. Часто узурпацию власти маскируют кажущимися вескими причинами, что приводит к тому, что невежественные люди поднимают бунт против своего руководства. Против стоящих у власти людей выдвигаются обвинения, раздаются жалобы, ширится недовольство, и, в конце концов, вместо свергнутого руководителя ставится руководитель низкого ранга. Несомненно, это работа ха-сатана, потому что он пришел убивать, красть (работу или должность) и разрушать (репутацию человека). Давайте рассмотрим пример действий этих злых духов по узурпации власти, и как ЙАУХУ УЛ поступал с людьми, совершавших такой грех: "И упрекали Маороэм и Аарон Мэхушуа за жену Ефиоплянку, которую он взял, - ибо он взял за себя Ефиоплянку, - и сказали: одному ли Мэхушуа говорил ЙАУХУ УЛ? Не говорил ли Он и нам? И услышал сие ЙАУХУ УЛ. Мэхушуа же был человек кротчайший из всех людей на земле. И сказал ЙАУХУ УЛ внезапно Мэхушуа и Аарону и Маороэм: выйдите вы трое к скинии собрания. И вышли все трое. И сошел ЙАУХУ УЛ в облачном столпе, и стал у входа скинии, и позвал Аарона и Маороэм, и вышли они оба. И сказал: слушайте слова Мои: если бывает у вас пророк ЙАУХУ УЛ, то Я открываюсь ему в видении, во сне говорю с ним; но не так с рабом Моим Мэхушуа, - он верен во всем дому Моем: устами к устам говорю Я с ним, и явно, а не в гаданиях, и образ ЙАУХУ УЛ он видит; как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Мэхушуа? И воспламенился гнев ЙАУХУ УЛ на них, и Он отошел. И облако отошло от скинии, и вот, Маороэм покрылась проказою, как снегом. Аарон взглянул на Маороэм, и вот, она в проказе. И сказал Аарон Мэхушуа: господин мой! не поставь нам в грех, что мы поступили глупо и согрешили; не попусти, чтоб она была, как мертворожденный младенец, у которого, когда он выходит из чрева матери своей, истлела уже половина тела. И возопил Мэхушуа к ЙАУХУ УЛ, говоря: ЙАУХУ УЛ, исцели ее! И сказал ЙАУХУ УЛ Мэхушуа: если бы отец ее плюнул ей в лицо, то не должна ли была бы она стыдиться семь дней? Итак, пусть будет она в заключении семь дней вне стана, а после опять возвратится. И пробыла Маороэм в заключение вне стана семь дней, и народ не отправлялся в путь, доколе не возвратилась Маороэм". - Числа 12:1-15, Священное Писание. А теперь давайте узнаем, какой урожай чуть не пожал Аарон: "Корей, сын Ицгара, сын Каафов, сын Левиин, и Дафан и Авирон, сыны Елиава, и Авнан, сын Фалефа, сыны Рувимовы, восстали на Мэхушуа, и с ними из сынов Израилевых двести пятьдесят мужей, начальники общества, призываемые на собрания, люди именитые. И собрались против Мэхушуа и Аарона и сказали им: полно вам; все общество, все святы, и среди их ЙАУХУ УЛ! Почему же вы ставите себя выше народа ЙАУХУ УЛ? Мэхушуа, услышав это, пал на лице свое и сказал Корею и всем сообщникам его, говоря: завтра покажет ЙАУХУ УЛ, кто Его, и кто свят, чтобы приблизить его к Себе; и кого Он изберет, того и приблизит к Себе; вот что сделайте: Корей и все сообщники его возьмите себе кадильницы и завтра положите в них огня и всыпьте в них курения пред ЙАУХУ УЛ; и кого изберет ЙАУХУ УЛ, тот и будет свят. Полно вам, сыны Левины! И сказал Мэхушуа Корею: послушайте, сыны Левия! неужели мало вам того, что ЙАУХУ УЛ Израилев отделил вас от общества Израильского и приблизил вас к Себе, чтобы вы исполняли службы при скинии ЙАУХУ УЛ и стояли пред обществом ЙАУХУ УЛ, служа для них? Он приблизил тебя и с тобою всех братьев твоих, сынов Левия, и вы домогаетесь еще и священства. Итак, ты и все твое общество собрались против ЙАУХУ УЛ. Что Аарон, что вы ропщете на него? И послал Мэхушуа позвать Дафана и Авирона, сынов Елиава. Но они сказали: не пойдем! разве мало того, что ты вывел нас из земли, в которой течет молоко и мед, чтобы погубить нас в пустыне? И ты еще хочешь властвовать над нами! Привел ли ты нас в землю, где течет молоко и мед, и дал ли нам во владение поля и виноградники? глаза людей сих ты хочешь ослепить? Не пойдем! Мэхушуа весьма огорчился и сказал ЙАУХУ УЛ: не обращай взора Твоего на приношение их; я не взял ни у одного из них осла и не сделал зла ни одному из них. И сказал Мэхушуа Корею: завтра ты и все общество твое будьте пред лицем ЙАУХУ УЛ, ты, они и Аарон; и возьмите каждый свою кадильницу, и положите в них курения, и принесите пред лице ЙАУХУ УЛ каждый свою кадильницу, двести пятьдесят кадильниц; ты и Аарон, каждый свою кадильницу. И взял каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и всыпали в них курения, и стали при входе в скинию собрания; также и Мэхушуа и Аарон. И собрал против них Корей все общество ко входу скинии собрания. И явилась слава ЙАУХУ УЛ всему обществу. И сказал ЙАУХУ УЛ Мэхушуа и Аарону, говоря: отделитесь от общества сего, и Я истреблю их в мгновение. Они же пали на лица свои и сказали: О ЙАУХУ УЛ, ЙАУХУ УЛ всего человечества! Один человек согрешил, и Ты гневаешься на все общество? И сказал ЙАУХУ УЛ Мэхушуа, говоря: скажи обществу: отступите со всех сторон от жилища Корея, Дафана и Авирона. И встал Мэхушуа, и пошел к Дафану и Авирону, и за ним пошли старейшины Израилевы. И сказал обществу: отойдите от шатров нечестивых людей сих, и не прикасайтесь ни к чему, что принадлежит им, чтобы не погибнуть вам вместе во всех грехах их. И отошли они со всех сторон от жилища Корея, Дафана и Авирона; а Дафан и Авирон вышли и стояли у дверей шатров своих с женами своими и сыновьями своими и с малыми детьми своими. И сказал Мэхушуа: из сего узнаете, что ЙАУХУ УЛ послал меня делать все дела сии, а не по своему произволу я делаю это: если они умрут, как умирают все люди, и постигнет их такое наказание, какое постигает всех людей, то не ЙАУХУ УЛ послал меня; а если ЙАУХУ УЛ сотворит необычайное, и земля развернет уста свои и поглотит их и все, что у них, и они живые сойдут в преисподнюю, то знайте, что люди сии презрели ЙАУХУ УЛ. Лишь только он сказал слова сии, расселась земля под ними; и разверзла земля уста свои, и поглотила их и дома их, и всех людей Кореевых и все имущество; и сошли они со всем, что принадлежало им, живые в преисподнюю, и покрыла их земля, и погибли они из среды общества. И все Израильтяне, которые были вокруг них, побежали при их вопле, дабы, говорили они, и нас не поглотила земля. И вышел огонь от ЙАУХУ УЛ и пожрал тех двести пятьдесят мужей, которые принесли курение. И сказал ЙАУХУ УЛ Мэхушуа, говоря: скажи Елеазару, сыну Аарона, священнику, пусть он соберет кадильницы сожженных и огонь выбросит вон; ибо освятились кадильницы грешников сих смертью их, и пусть разобьют их в листы для покрытия жертвенника, ибо они принесли их пред лице ЙАУХУ УЛ, и они сделались освященными; и будут они знамением для сынов Израилевых. И взял Елеазар священник медные кадильницы, которые принесли сожженные, и разбили их в листы для покрытия жертвенника, в память сынам Израилевым, чтобы никто посторонний, который не от семени Аарона, не приступал приносить курение пред лице ЙАУХУ УЛ, и не было с ним, что с Кореем и сообщниками его, как говорил ему ЙАУХУ УЛ чрез Мэхушуа. На другой день все общество сынов Израилевых возроптало на Мэхушуа и Аарона и говорило: вы умертвили народ ЙАУХУ УЛ. И когда собралось общество против Мэхушуа и Аарона, они обратились к скинии собрания, и вот, облако покрыло ее, и явилась слава ЙАУХУ УЛ. И пришел Мэхушуа и Аарон к скинии собрания. И сказал ЙАУХУ УЛ Мэхушуа и Аарону, говоря: отсторонитесь от общества сего, и Я погублю их во мгновение. Но они пали на лица свои. И сказал Мэхушуа Аарону: возьми кадильницу и положи в нее огня с жертвенника и всыпь курения, и неси скорее к обществу и заступи их, ибо вышел гнев от ЙАУХУ УЛ, и началось поражение. И взял Аарон, как сказал Мэхушуа, и побежал в среду общества, и вот, уже началось поражение в народе. И он положил курения и заступил народ; стал он между мертвыми и живыми, и поражение прекратилось. И умерло от поражения четырнадцать тысяч семьсот человек, кроме умерших по делу Корееву. И возвратился Аарон к Мэхушуа, ко входу скинии собрания, после того как поражение прекратилось". - Числа 16:1-50, Священное Писание Первым узурпатором во всей вселенной был ха-сатан (сатир, козел, древний змей). Давайте узнаем, что он совершил, почему, и какое наказание его постигло: "И было ко мне слово ЙАУХУ УЛ: сын человеческий! Плачь о царе Тирском и скажи ему: так говорит ЙАУХУ УЛ: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. Ты находился в Едеме, в саду ЙАУХУ УЛ; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего. Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе ЙАУХУ УЛ, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония. От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы ЙАУХУ УЛ, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней. От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор. Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя. Все, знавшие тебя среди народов, изумятся о тебе; ты сделаешься ужасом, и не будет тебя во веки". - Козокиула (Иезекииля) 28:12-19
|
А теперь давайте перейдем к